تبلیغات
pooya-news
 
pooya-news
صفحه نخست            تماس با مدیر            پست الکترونیک           RSS            ATOM
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : بهترین وبلاگ Ž
نویسندگان


تمیز کردن لپ تاپ کاری است که هیچ وقت جدی گرفته نمی شود؛ لپ تاپ ای که روزی برق‌اش چشم‌ها را می‌زد دیگر دیدنی نیست. در این آموزش ظاهر دلربایش را برخواهیم گرداند.

این آموزش برای کسانی که قصد فروش یک لپ تاپ قدیمی را دارند بسیار مناسب است. اگر ظاهر لپ تاپ شما زیبا باشد فرض‌ها همه بر این می‌شود که از آن به خوبی مراقبت کرده‌اید و به این ترتیب می توانید با قیمتی بالاتر، آن را به فروش برسانید. پس قبل از اقدام به فروش حتما ابتدا تمیز کردن لپ تاپ را به خوبی انجام دهید و بعد از آن فراموش نکنید که هارد آن را هم فرمت کنید.

وسایل مورد نیاز برای تمیز کردن لپ تاپ

آیتم‌هایی که برای تمیز کردن لپ تاپ نیاز دارید به راحتی پیدا می‌شوند و قیمت چندانی هم ندارند. ممکن است اگر در منزل بگردید آن‌ها را از قبل داشته باشید!

دستمال مایکروفایبر برای سرویس لپتاپ

  • پارچه مایکروفایبر– در اینجا ما کار را با یک پارچه هوله‌ای نرم انجام دادیم اما پارچه‌های مایکروفایبر مخصوص تمیز کردن لپ تاپ هم زیاد ‌هستند و می توانید از آن‌ها تهیه کنید.
  • آب تصفیه شده– نیازی به استفاده از شیشه پاک کن یا ماده تمیز کننده لپ تاپ نیست. آب تصفیه شده هم بهترین نتیجه را به شما می‌دهد، حتی شرکت اپل استفاده از آب تصفیه شده بدون جرم را برای تمیز کردن لپ تاپ توصیه می کند.
  • اسپری– باید آب را اسپری کنیم پس به یک اسپری عادی نیاز داریم، می توانید از اسپری خالی مواد شست و شوی آشپزخانه مادرتان هم استفاده کنید، اما از تمیز بودن آن اطمینان حاصل کنید.
  • دستمال مرطوب ضد باکتری– مهم نیست از چه مارکی استفاده می کنید، هرچه هست نباید مواد رنگ‌بر داشته باشد. اگر می خواید لپ تاپ شما بوی خوش لیمو بدهد می توانید از انواع اسانس‌دار آن‌ها استفاده کنید.
  • گوش پاک کن — این یک مورد که دیگر همه جا پیدا می شود.
  • دمنده هوا — معمولا از دمنده هوا برای تمیز کردن دوربین‌های عکاسی استفاده می‌شود. هر مارکی باشد مهم نیست. یادتان باشد برای این کار هرگز از سشوار، دمنده هوای الکتریکی و هرچیزی که هوای گرم پرتاب می‌کند استفاده نکنید.
  • هوای فشرده — برای پاک کردن گرد و غبارهای کار به این یک مورد نیاز پیدا خواهیم کرد.
  • الکل سفید — احتمالا به این یک مورد نیاز پیدا نخواهید کرد اما در صورتی که صفحه نمایش شما جرم خیلی بدی داشته باشد تنها راه حل آن الکل است.

مواردی که برای تمیز کردن لپ تاپ نیاز ندارید

اگر در اینترنت بگردید راهنماهای زیادی در رابطه با تمیز کردن لپ تاپ پیدا میکنید، شاید حرف از اسپری ضدعفونی کننده، اسپری‌های آئروسل و مواد حرفه‌ای مخصوص نظافت لپ تاپ به میان آورده شود، همه را نادیده بگیرید.

شرکت‌های اچ پی و اپل تنها پیشنهاد استفاده از هوای فشرده و آب تصفیه شده را داده‌اند و گفته شده از آئروسل‌ها استفاده نشود. اپل می گوید: از آئروسل‌ها و موادی که حلال رنگ هستند استفاده نشود، موادی که هیدروژن پروکسید دارند به رنگ بدنه لپ تاپ آسیب می‌رسانند. مهم‌تر از همه در این آموزش خواهید دید که این‌ها همه خرج اضافی هستند.

لپ تاپ را خاموش کنید

کلید پاور لپتاپ

پیش از آغاز کار باید لپتاپ را خاموش کنید. دستگاه باید حتما در حالت Shut Down باشد، حواستان باشد آن را در حالت Sleep قرار نداده باشید.

مرحله اول: نظافت بدنه

در این راهنما هم لپ تاپ‌‌های با بدنه پلاستیکی (اکثر لپ تاپ های اچ پی و دل) و هم لپ تاپ‌های فلزی (مانند مک بوک ها) را بررسی می‌کنیم.

صفحه لپ تاپ را ببندید و با یک پارچه مایکروفایبر مرطوب بدنه لپ تاپ را تمیز کنید. مرطوب یعنی چه؟ یک پارچه برداشته و دو تا سه اسپری بر روی آن بزنید. به همین راحتی! یادتان باشد که پارچه نباید زیاد خیس شود یا آب از آن چکه کند.

بدنه قبل از تمیز کردن لپتاپ

در هنگام تمیز کردن بدنه، پارچه را بالا-پایین یا چپ-راست بر روی بدنه حرکت ندهید. بهترین روش حرکت دورانی است، به این صورت هم لکه‌ها بهتر پاک می‌شوند و هم فشار زیادی به لپ تاپ وارد نمی‌شود.

نکته مهم: برای تمیز کردن از کف دست خود استفاده نکنید وگرنه فشار زیاد خواهید آورد، به جای آن پارچه را با انگشتان خود بر روی بدنه حرکت دهید، و این کار را تنها در جهت دورانی انجام دهید.

همین کار را با پشت لپ تاپ و بغل‌ها هم انجام دهید. از درگاه‌های لپ تاپ و مخصوصا پورت شارژ لپ تاپ دوری کنید! نباید به آن‌ها رطوبت برسد، آموزش دقیق تمیز کردن پورت‌ها را هم به زودی خواهید خواند.

محفظه بیرونی لپتاپ

در آخر یک گوش‌‌پاک‌کن برداشته و تمامی گوشه‌ها و حفره‌هایی که پارچه مرطوب به آن‌ها نرسیده را تمیز کنید.

مرحله دوم: تمیز کردن پد لمسی و کیبورد لپ تاپ

یک دستمال تمیز دیگر برداشته و پد لمسی را با همان حرکت‌های دورانی از لکه و گرد و غبار پاک کنید. به بخش سخت داستان می‌رسیم؛ کیبورد!

شاید ندانید اما کیبورد، آلوده‌ترین بخش لپ تاپ شما است، به همین دلیل است که در اینجا به دستمال‌های مرطوب ضد باکتری نیاز داریم و سخت ترین بخش سرویس لپ تاپ همین قسمت نظافت کیبورد است.

ابتدا با دمنده هوا شروع می کنیم. اگر کیبورد لپ تاپ شما بسته است (chiclet keyboard : کیبوردهایی که فاصله بین کلیدها بسته است) این دمنده کار زیادی نمی تواند انجام دهد. اگر کیبور شما باز است (مانند تصویر زیر)، گرد و خاک زیادی را با این دمنده از بین خواهید برد. دمنده را بین کلیدها به صورت زاویه‌دار قرار داده و فشار دهید، یادتان باشد که این زاویه را تغییر ندهید و در همین جهت کار را انجام دهید، به این صورت بیشترین تاثیر را با این دمنده خواهید گذاشت.

کیبورد از نوع باز

در قدم بعدی یک دستمال مایکروفایبر جدید برداشته و بر روی تمامی کلیدها بکشید تا همه گرد و غبارهای سطحی پاک شوند، این دستمال را دستمال خاکی صدا می کنیم! آن را نگاه دارید که در آینده از آن استفاده خواهیم کرد.

سپس هر کلید را با دستمال مرطوب ضد باکتری به خوبی تمیز کنید. دستمال که کثیف شد باید آن را دور انداخته و یکی دیگر بردارید. یادتان باشد زیاد به کیبورد فشار نیاورید.

بعد از ضد عفونی کردن کیبورد یک دستمال مرطوب برداشته و بر روی کیبورد بکشید تا تمامی کلیدها برق بیافتند.

مرحله سوم: تمیز کردن درگاه های ورودی

دمنده را برداشته و تمامی پورت های ورودی را گرد و خاک زدایی کنید.

پورت های ورودی

سپس یک گوش پاک کن بردارید و با آن درون پورت‌ها را تمیز کنید. در این مرحله اصلا نباید فشار زیاد وارد کنید، از آن‌جا که پین های درون درگاه‌ها خیلی حساس هستند و در صورت کج شدن یا آسیب دیدن به راحتی یک پورت را از کار انداخته‌اید.

بعد از این دو کار اگر هنوز به نظرتان گرد و خاک درون پورت‌ها وجود دارد از اسپری هوای فشرده استفاده کنید، یادتان باشد که حتما با اعمال یک زاویه اسپری کنید.

مرحله چهارم: تمیز کردن صفحه نمایش لپ تاپ

در این مرحله بیشتر از همیشه باید با حواس جمع کار کنید، فشار بیش از حد در اینجا به یک پیکسل مرده در صفحه نمایش لپ تاپ منجر می شود، پس مراقب باشید.

بسته به برند و مدل لپ تاپ، صفحه نمایشگر آن می تواند TN یا IPS باشد. معمولا پنل های TN حساس‌تر هستند ولی IPS ها یک صفحه شیشه‌ای محافظ بر روی خود دارند.

نکته: برای تمیز کردن ال سی دی، به این صورت عمل کنید که لپ تاپ را به پشت بر روی سطحی صاف بگذارید، به طوری که کیبورد در هوا باشد. در این وضعیت بهتر می‌توانید صفحه را تمیز کنید، زیرا با فشردن پارچه ال سی دی ثابت می ماند و فشار مشخصی هم به آن وارد می شود.

حالا با دستمال خاکی، گرد و خاک صفحه نمایش را پاک کنید. برای تمیز کردن گوشه‌های صفحه نمایش باید پارچه را جمع کرده و بین دو انگشت خود بگیرید. برای بهتر تمیز کردن این نواحی پارچه را به دور انگشت خود نپیچید، به جای این کار می توانید از یک گوش پاک کن دیگر استفاده کنید.

دستمال مایکروفایبر

سپس مانند مراحل قبل یک دستمال مایکروفایبر تمیز را با آب اسپری کرده و با استفاده از آن صفحه نمایشگر را با حرکات دورانی برق بیاندازید. برای گوشه‌ها همانند قبل پارچه را جمع کرده و کار را انجام دهید.

۹۰ درصد مواقع ال سی دی شما با این روش تمیز می شود. اگر وضع ال سی دی خیلی خراب بود و آب کفایت نمی کرد، محلولی شامل نیم آب و نیم الکل درست کنید و آن را بر روی یک پارچه تمیز دیگر اسپری کنید، به راحتی با این پارچه تمام لک‌های صفحه نمایش پاک می‌شوند.

مرحله پنجم: نظافت فن و بخش‌های درونی سیستم

اقداماتی که تا به این لحظه برای تمیز کردن لپ تاپ انجام دادیم برای بخش بیرونی آن کفایت می‌کند. اما حالا که تا اینجای کار را آمدیم بهتر است پاک کردن بخش‌های درونی را هم در نظر بگیریم. اگر لپ تاپ شما مشکل گرمایی دارد تمیز کردن فن و مجرای خروجی هوا می تواند به حل این مشکل کمک کند.

لپ تاپ هایی که باز می‌شوند

بعضی از لپ تاپ‌ها، یک پنل زیرین دارند، پنلی که به راحتی با فشردن یک کلید یا باز کردن چند پیچ، به راحتی باز می‌شود، با باز کردن آن می‌توانید دل و روده لپ تاپ را از پنجره کوچکی مشاهده کنید! اگر این قابلیت در لپ تاپ شما وجود دارد با مطالعه دفترچه راهنمای لپ تاپ این پنل را باز کنید(معمولا برای دسرسی ساده‌تر به رم‌ها و هارد، آن هم برای بروزرسانی، این پنل درون لپ تاپ قرار داده می‌شود).

مهم: یادتان باشد که به احتمال زیاد با این کار گارانتی لپ تاپ را از بین خواهید برد.

درون لپتاپ قبل از سرویس

وقتی لپ تاپ باز شد می توانید اسپری هوای فشرده را برداشته با آن به خاک‌روبی بخش‌های درونی بپردازید. لوله باریک اسپری هوای فشرده را درون بخش‌های داخلی قرار داده و اسپری کنید. مراقب باشید نوک این لوله به قطعات درونی لپ تاپ شما آسیب نرساند. یکی از بهترین کارها هدف قرار دادن پنل خروجی فن لپ تاپ می باشد.

لپ تاپ هایی که باز نمی‌شوند

نظافت لپتاپ بدون گشودن آن

در صورتی که لپ تاپ شما بازشدنی نیست یا اینکه باز کردنش کار هر کسی نیست(مثل اکثر مک بوک ها) کار شما خیلی ساده‌تر می‌شود. سر لوله مخزن هوای فشرده را درون پنل خروجی فن لپ تاپ کرده و اسپری کنید، یادآوری می کنیم که سر لوله مخزن نباید به بخش‌های سخت افزاری و حساس لپ تاپ شما برخورد داشته باشد.

از لپ تاپ تمیز خود لذت ببرید

و تمام! با پایان این آموزش، لپ تاپ شما باید مثل روز اول برق بزند. بعد از این بهتر است همیشه یک دستمال مایکروفایبر داشته باشید و به صورت منظم لپ تاپ را با آن تمیز کنید، بعضی از قسمت‌ها، مخصوصا صفحه نمایش لپ تاپ نیاز به نظافت منظم دارند.



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب آموزش تمیز کردن لپ تاپ به روش صحیح و بی‌خطر در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :آموزش تمیز کردن لپ تاپ به روش صحیح و بی‌خطر
http://mofidestan.ir/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%aa%d9%85%db%8c%d8%b2-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d9%84%d9%be-%d8%aa%d8%a7%d9%be-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d9%88-%d8%a8%db%8c%e2%80%8c/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

سه شنبه 20 تیر 1396

باتری‌های قلمی‌هنوز کاربرد زیادی دارند و عمر کم آنها تاثیری در این مسئله ندارد. اگر شما هم زیاد از این باتری‌ها استفاده می‌کنید، با ساخت شارژر باتری اتوماتیک می‌توانید عمر آنها را به چهار تا پنج سال برسانید! در این ساختنی طرز ساخت دو مدار شارژر باتری اتوماتیک را یاد می‌گیرید که با قطعات و روش‌های مختلف ساخته می‌شوند.

برای شارژ باتری با این دو مدار، باید شارژ باتری کمتر از ۱۲٫۴ ولت باشد. حداکثر ظرفیت اکثر باتری‌ها هم ۱۴٫۴ ولت است اما برای اطمینان بیشتر بهتر است باتری‌ها را بیشتر از ۱۳ ولت شارژ نکنید.

مدار شارژر باتری اتوماتیک ساده

شماتیک مدار شارژر باتری اتوماتیک
شماتیک مدار شارژر باتری اتوماتیک

مدار اول فقط با ولتاژ DC کار می‌کند و سطح ولتاژ آن نباید بیشتر از ۱۵ ولت یا ۱٫۵ برابر ولتاژ باتری بشود. مهمتر اینکه جریان شارژ این مدار باید ۱۰ درصد جریان باتری باشد. ساخت این مدار شارژر باتری بسیار ساده است و از قطعات ارزان برای ساختش استفاده شده است.

برای شناسایی ولتاژ بیشتر از ۱۳ ولت و کنترل سیستم توقف شارژ از دیود زنر استفاده کرده ایم. البته می‌شود بجای این قطعه از آی سی‌هایی مثل LM339، LM311، LM324 و LM301 هم استفاده کرد اما هزینه ساخت مدار شارژ باتری زیاد می‌شود. دیود و دیود زنر ارزان تر هستند و هر دو به عنوان سوپاپ جریان الکتریکی عمل می‌کنند.

برای کنترل جریان منتهی به باتری هم از رله استفاده کردیم که قیمت مناسب و طرز کار ساده ای دارد. قطعه SCR هم سوئیچ کنترل مدار شارژر باتری اتوماتیک است.

بعد از ساخت مدار طبق شماتیک بالا، باید آن را تست کنید. در ویدیوی زیر تست مدار شارژ باتری را می‌بینید. این مدار جریان را بعد از رسیدن ولتاژ کلی به ۱۳٫۶ ولت قطع می‌کند، سپس LED2 (زرد) روشن می‌شود و رله هم جریان متصل به باتری را قطع می‌کند.

برای استفاده مجدد از مدار شارژ باتری، SW2 را بزنید تا مدار ریست بشود و شارژ دوباره شروع بشود.

شارژر باتری ۱۲ ولتی اتوماتیک

شماتیک مدار شارژر باتری اتوماتیک دوم را در تصویر بالا می‌بینید. این مدار برای بسیاری از مدل‌های باتری ۶ ولتی، ۹ ولتی و ۱۲ ولتی قابل استفاده است.

در این مدار ابتدا جریان ۲۲۰ ولت AC به یک ترانسفورماتور ارسال می‌شود تا تبدیل به جریان ۱۵ ولتی بشود. سپس به یک دیود پل و یکسوساز AC به DC می‌رود تا تبدیل به جریان ۱۲ ولت DC بشود. LED1 هم نشانگر فعال بودن مدار شارژر است.

در ابتدا SCR1 فعال است چون ۱۵V به سمت R3 حرکت می‌کند تا جریان را محدود کند و سپس به دیود D5 می‌رسد تا از معکوس شدن ولتاژ جلوگیری کند. چون ولتاژ ۱۵ ولتی دیود پل، یکسوساز موج کامل است فرکانس خروجی ۵۰+۵۰ Hz خواهد بود. جریان این مدار موج مداوم نیمه سینوسی خواهد بود که با ولتاژ خارن فیلتر (که مثل خط صاف است) فرق دارد. بنابراین وقتی ولتاژ مثبت به پایه G قطعه SCR1 برسد، همیشه جریان را هدایت نمی‌کند. دلیلش هم این است که شکل موج به اندازه کافی صاف و هموار نیست.

بررسی سطح ولتاژ باتری

این مدار ولتاژ را از سر مثبت باتری می‌گیرد و از R2 رد می‌کند تا جریان را کاهش بدهید و سپس با C1 آن را فیلتر و صاف می‌کند. سپس ولتاژ به VR1 منتقل می‌شود تا قبل از رسیدن به پایه G قطعه SCR2 ، تقسیم و به دیود زنر ZD1 فرستاده بشود.

تنظیم سطح VR1 باید با باتری پر و طوری انجام بشود که ولتاژ پایه منفی ZD1 بالاتر از ۶٫۸ ولت باشد. به این ترتیب SCR2 بهتر و پایدارتر عمل می‌کند. وقتی قطعه SCR2 فعال باشد، LED2 روشن می‌شود و SCR1 ارسال جریان را متوقف می‌کند.

چون پایه G قطعه SCR1 ولتاژ را از SCR2 می‌گیرد، اگر ولتاژ کم باتری باعث رسیدن ولتاژ پایه منفی ZD1 به زیر ۶٫۸ ولت بشود پایه G قطعه SCR2 ولتاژ مثبت دریافت نخواهد کرد اما ولتاژ منفی را از R4 می‌گیرد. در نتیجه SCR2 نمی‌تواند به ارسال جریان ادامه بدهد.

برای ساخت این مدار شارژر باتری اتوماتیک به قطعات زیر نیاز دارید:

  • دو عدد مقاومت ۲K
  • یک مقاومت ۱٫۵K
  • یک مقاومت ۵۶۰ohm
  • یک مقاومت ۱۰K
  • یک پتانسیومتر ۱۰K
  • یک خازن الکترولیتی ۱۰۰uF 25V
  • یکسوساز کنترل شده با سیلیکون ۲N6397
  • یکسوساز کنترل شده با سیلیکون EC103
  • یک دیود زنر ۶٫۸V 1W
  • دو عدد دیود ۱N5404
  • یک دیود ۱N4002
  • دو عدد LED 5 میلیمتری
  • برد مدار چاپی

بعد از آماده کردن قطعات، آنها را روی برد مدار چاپی لحیم کنید و مدار را برای تست آماده کنید. ابتدا ظرفیت ولتاژ باتری را پیدا کنید تا در حین تست به مشکل برنخورید. سپس جریان ۲۲۰ ولت AC را به مدار وصل کنید، VR1 را در جهت عقربه‌های ساعت بچرخانید تا LED1 خاموش بشود. چرخاندنVR1 را ادامه بدهید تا LED2 روشن بشود و بلافاصله دست نگه دارید. LED2 تا زمانی که باتری پر بشود، روشن می‌ماند.

همانطور که در ابتدا گفتیم از این مدار شارژر باتری اتوماتیک می‌توانید برای باتری‌های ۶V، ۹V و ۱۲V استفاده کنید. البته برای اینکار باید مقدار برخی از قطعات را تغییر بدهید. برای اینکار از راهنمای زیر کمک بگیرید.

  • باتری ۶ ولتی: ترانسفورماتور ۹ ولتی، دیود زنر ۳٫۳ ولتی، R3 و R4 یک کیلویی
  • باتری ۹ ولتی: ترانسفورماتور ۱۲ ولتی، دیود زنر ۴٫۷ ولتی، R3 و R4 یک و نیم کیلویی
  • باتری ۱۲ ولتی: ترانسفورماتور ۱۵ ولتی، دیود زنر ۶٫۸ ولتی، R3 و R4 دو کیلویی

منبع

خلاصه مطلب

آموزش ساخت مدار شارژر باتری اتوماتیک به دو روش مختلف

عنوان مطلب

آموزش ساخت مدار شارژر باتری اتوماتیک به دو روش مختلف

توضیح کوتاه

با این دو مدار می‌توانید باتری‌های قلمی‌را تا ۵ سال استفاده کنید.

نویسنده

عاطفه اسدزاده

بیشتر بخوانید:



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب آموزش ساخت مدار شارژر باتری اتوماتیک به دو روش مختلف در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :آموزش ساخت مدار شارژر باتری اتوماتیک به دو روش مختلف
http://mofidestan.ir/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%98%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%aa%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%aa%db%8c%da%a9-%d8%a8/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

سه شنبه 20 تیر 1396



مفیدستان:

مطابق نظر مراجع تقلید حکم تعلیم رقص به در منظوری که باشد اشکال دارد. حکم تعلیم رقص همان حکم رقص را دارد. جزئیات حکم تعلیم رقص را بخوانید.

در مورد تعلیم رقص همه مراجع بر این عقیده اند که این آموزش حکم رقص را دارد و هدف یاد شده، هیچ تأثیرى در حکم ندارد. در این مقاله موارد استثنا و سایر سوال هایی را که در مورد حکم تعلیم رقص برای تان پیش می آید گردآوری کرده ایم؛

حکم تعلیم رقص حکم دیدن فیلم رقص

حکم تعلیم رقص

  • آموزش رقص حتی اگر به هدف از آن رقصیدن برای شوهر باشد:

آیت الله بهجت:

اشکال دارد.

آیت الله تبریزی:

تعلیم و تعلم رقص بر مردها جایز نیست. ولی چنانچه زن ها رقص از زن ها یاد بگیرند و همراه با کاری که منافی با عفت آنها نبوده باشد مانعی ندارد.

آیت الله خامنه ای:

به نحو کلی یادگیری و تعلیم رقص و ترویج آن هر چند به انگیزه حلال باشد با اهداف عالیه نظام مقدس اسلامی سازگار نیست.

آیت الله سیستانی:

اگر مستلزم انجام رقص باشد در غیر مورد رقص زن و شوهر اشکال دارد.

آیت الله صافی گلپایگانی:

رقص و تعلیم رقص جائز نیست و به این بهانه تاسیس مدرسه تعلیم و تربیت رقص موجب فساد است و جایز نیست.

آیت الله فاضل لنکرانی:

مقتضای احتیاط ترک تعلیم و تعلم رقص است. اما اگر هدف از تعلیم رقص، رقصیدن برای شوهر باشد حرام نیست.

آیت الله مکارم شیرازی:

هرگاه مستلزم رقص در برابر دیگران نباشد مانعی ندارد.

آیت الله نوری همدانی:

جایز نیست مگر اینکه برای رقص زن جهت شوهرش باشد.

حکم دستمزد دریافتی از آموزش رقص

اگر رقص به صورت حرام انجام گیرد، پولی که به عنوان مزد به رقاص می دهند، حرام است. آموزش چنین رقصی هم حرام است. مراجعه به این گونه کلاس ها برای یادگیری رقص حرام است، ولی اگر رقص حرام نباشد یا به قصد استفاده حرام آموزش نبیند، اشکالی ندارد و مزدش حرام نیست.

آیت الله مکارم شیرازی:

آموزش رقص و كسب درآمد از این راه حرام است.

آیت الله بهجت:

رقصیدن و یاد دادن رقص به دیگران؛ مرد به مرد یا زن به زن و یا زن به شوهر خود و دریافت جایزه و یا پول در قبال آن اشكال دارد.

حکم دیدن فیلم رقص برای آموزش

آیت الله خامنه ای:

تماشاى سى‌دى رقص (ولو آموزشى و براى زنان) اگر مشتمل بر موسیقى حرام و یا تصاویر مستهجن بوده و یا مفسده‌انگیز باشد و یا موجب تهییج شهوت گردد، جایز نیست.

آیت الله مکارم شیرازی:

تنها رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اشکال دارد. البته منظور رقص لهوی است، نه هرگونه حرکات منظم و موزون. و نگاه به رقص همان حکم را دارد.

آیت الله وحید خراسانی:

بنابر احتیاط واجب، حرام است.

آیت الله فاضل لنکرانی:

نگاه کردن به فیلم رقص نیز مفسده دارد و به احتیاط واجب جایز نیست.

گردآوری: مجله اینترنتی ستاره



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب آیا تعلیم رقص حرام است؟ (احکام آموزش رقص) در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :آیا تعلیم رقص حرام است؟ (احکام آموزش رقص)
http://mofidestan.ir/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%aa%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%b1%d9%82%d8%b5-%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%b1%d9%82%d8%b5/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

چهارشنبه 14 تیر 1396


خبرگزاری ایسنا: نوجوانان انگلیسی جزو پُرمصرف‌ترین کاربران اینترنتی در جهان هستند.

نتایج یک مطالعه آشکار ساخت که بیش از یک سوم نوجوانان ۱۵ ساله‌ی انگلیسی “کاربران پرمصرف اینترنت” محسوب می‌شوند به طوری که حداقل شش ساعت در روز آنلاین هستند و این آمار بیش از سایر همسالان آنها در تمام ۳۴ کشور عضو “سازمان همکاری اقتصادی و توسعه” به استثنای شیلی است.

در این گزارش که از سوی “اتاق فکر انستیتو سیاست‌گذاری آموزشی” (EPI) ارائه شده آمده است: تنها کشور عضو این سازمان که بالاترین سطح استفاده از اینترنت را پس از انگلیس دارد، شیلی است.

به نوشته گاردین، در این گزارش هشدار داده شده که استفاده زیاد و کنترل نشده کودکان و نوجوانان از اینترنت می‌تواند پیامدهای مضر و مخرب داشته باشد.

از جمله اینکه سلامت این کودکان و نوجوانان در نتیجه استفاده زیاد از اینترنت و شبکه‌های اجتماعی بیشتر به خطر می‌افتد و البته این کودکان بیشتر رفتارهای خشونت آمیز از خود بروز می‌دهند.

این گزارش همچنین می‌افزاید: سن کودکان انگلیسی وقتی برای اولین بار از اینترنت استفاده می‌کنند جوان‌تر از استانداردهای بین‌المللی است. به طوری که کودکان در این کشور در حالی برای نخستین بار کاربر اینترنتی می‌شوند که تنها ۶ سال دارند یا حتی کوچکتر هستند و این سن از میانگین “سن شروع استفاده از اینترنت” در کشورهای عضو سازمان همکاری اقتصادی و توسعه کمتر است.



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب نوجوانان انگلیس؛ پُرمصرف ترین کاربران اینترنتی جهان در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :نوجوانان انگلیس؛ پُرمصرف ترین کاربران اینترنتی جهان
http://mofidestan.ir/%d9%86%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%86%da%af%d9%84%db%8c%d8%b3%d8%9b-%d9%be%d9%8f%d8%b1%d9%85%d8%b5%d8%b1%d9%81-%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%a7/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

یکشنبه 11 تیر 1396



مفیدستان:


بیش از ۱۰ درصد نوجوانان در سراسر جهان سیگار می‌کشند


دانش > پزشکی – همشهری آنلاین:
یک نظرخواهی جهانی از دانش‌آموزان نشان می‌دهد که حدود ۱۱ درصد از نوجوانان در سنین ۱۳ تا ۱۵ در سراسر جهان فراورده‌های دخانی مانند سیگار و سیگار برگ مصرف می‌کنند.

به گزارش رویترز پژوهشگران در گزارش مصرف دخانیات جوانان منتشر شده به‌وسیله مراکز کنترل و پیشگیری بیماری‌های آمریکا (CDC) می‌نویسند مصرف دخانیات در جهان بزرگ‌ترین علت قابل‌پیشگیری مرگ و بیماری‌های وخیم است و تخمین زده می‌شود که حدود ۶ میلیون نفر را در سال می‌کشد.

پژوهشگران در این تحقیق، داده‌های به‌دست‌آمده از نظرخواهی‌ها از نوجوانان در ۶۱ کشور را که در سال‌های ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۵ انجام‌شده بود، بررسی کردند. آنان دریافتند در نیمی از این کشورها میزان سیگار کشیدن در میان پسران دست‌کم ۱۵ درصد و در میان دختران دست‌کم ۸ درصد است.

رنه آرازولا، رئیس اداره سیگار کشیدن و سلامت در CDC و نویسنده اصلی این گزارش گفت:‌«نشان داده شده است که سیگار کشیدن تقریباً به هر اندام بدن زیان می‌رساند و یافته‌های علمی نشان می‌دهد که اغلب بزرگ‌سالان سیگاری سیگار کشیدن را در دوران نوجوانی شروع می‌کنند.»

او افزود: «افراد جوانی که از سن پایین‌تر سیگار کشیدن را شروع می‌کنند، نسبت به افرادی که در سنین بالاتر سیگار کشیدن را شروع می‌کنند، با احتمال بیشتری دچار اعتیاد درازمدت به نیکوتین می‌شوند.»

«بنابراین تلاش‌های برای پیشگیری از مصرف دخانیات به‌وسیله نوجوانان برای پیشگیری از ایجاد نسل دیگری از بزرگ‌سالان سیگاری که دچار بیماری و مرگ ناشی از سیگار کشیدن خواهند شد، ضروری است.»

در میان کشورهای موردبررسی در این تحقیق، کمترین میزان سیگار کشیدن در نوجوانان در سری‌لانکا (۱.۷ درصد) و بالاترین شیوع در تیمور شرقی (۳۵ درصد) مشاهده شد.

در میان پسران، کمترین شیوع سیگار کشیدن در تاجیکستان با ۲.۹ درصد و بالاترین شیوع سیگار کشیدن در تیمور شرقی با ۶۱.۴ درصد بود.

این بررسی همچنین نشان داد که در اکثریت کشورها، دست‌کم نیمی از سیگاری‌های فعلی گفتند که می‌خواهند سیگار را ترک کنند. نسبت دانش‌آموزان سیگاری که گفته بودند می‌خواهند سیگار را ترک کنند، از میزان کم ۳۲ درصد در اروگوئه تا میزان بالای ۹۰ درصد در فیلیپین متفاوت بود.

به گفته این پژوهشگران محدودیت‌های این بررسی ازجمله شامل اتکا بر نوجوانان در یادآوری و گزارش دقیق عادات سیگار کشیدنشان بود. درعین‌حال این تحقیق فقط شامل دانش‌آموزانی می‌شد که به مدرسه می‌رفتند و ممکن است بیانگر کامل رفتار سیگار کشیدن در این گروه سنی در این کشورها نباشد.



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب بیش از ۱۰ درصد نوجوانان در سراسر جهان سیگار می‌کشند در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :بیش از ۱۰ درصد نوجوانان در سراسر جهان سیگار می‌کشند
http://mofidestan.ir/%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b1%db%b0-%d8%af%d8%b1%d8%b5%d8%af-%d9%86%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%b1-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d8%b3%db%8c/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

جمعه 2 تیر 1396

[ad_1]

مفیدستان:

رسوم اقوام ایرانی در شب‌های قدر

آداب و رسوم اقوام ایرانی در شب‌های قدر

در کشور ما اقوام گوناگون زندگی می نمایند که دارای آداب و رسوم مختلفی می باشند مشابه از این آداب را برای شما نام می‌بریم هر یک از اقوام ایرانی از کرد و بلوچ و فارس وعرب و ترک و ترکمن و لر و گیلکی و قشقایی و… در شب‌های قدر دارای آداب و آیین‌های ارزشمند و پرجاذبه‌ای میباشند که آشنایی با آن‌ها خالی از لطف نیست.

به گزارش تالاب:ماه مبارک رمضان، بافضیلت ترین و بابرکت‌ترین ماه‌ها هست؛ ماهی که خداوند متعال درهای رحمت خویش را بر بندگانش می‌گشاید و کلام او که کامل‌ترین برنامه هدایت و سعادت انسان هست، در این ماه بر پیامبر عظیم‌الشأن اسلام نازل‌شده هست.

از نیمه ماه که می‌گذریم، کم‌کم به شب‌های قدر که از شب‌های مقدس و متبرک اسلامی هست، نزدیک می شویم، این شب، شب نزول قرآن، شب فرود آمدن ملائکه و روح نیز نام گرفته هست.

عبادت در شب قدر برتر از عبادت هزار ماه هست؛ در این شب، مقدرات یک سال انسان‌ها و روزی‌ها، عمرها و امور دیگر مشخص میشود. ملائکه در این شب بر زمین فرود می آیند، نزد امام زمان «عج» میروند و آن چه را برای بندگان مقدر شده بر ایشان عرضه می‌دارند. شب‌زنده‌داری و تلاوت قرآن و مناجات و عبادت در این شب، بسیار پیشنهاد و تأکید شده هست.

از این رو هر یک از اقوام ایرانی از کرد و بلوچ و فارس وعرب و ترک و ترکمن و لر و گیلکی و قشقایی و… در شب‌های قدر دارای آداب و آیین‌های ارزشمند و پرجاذبه‌ای میباشند که آشنایی با آن‌ها خالی از لطف نیست.

آداب و رسوم ترکمن‌ها در شب‌های قدر

ترکمن‌ها برای شب ۲۷ ماه مبارک رمضان احترام خاصی قائل میباشند. در این شب برای پذیرایی از میهمانان که به دیدار می آیند، سفره‌های رنگین می‌چینند و به نام «قدر گیجه» شب قدر شادی می کنند؛

زیرا معتقدند شب قدر شب نزول قرآن بر صاحب ختمی مرتبت برای هدایت بشر هست؛ طبق آیه قرآن کریم عبادت در این شب بهتر از عبادت ۱۰۰۰ ماه می‌باشد که در آن شب قدر نباشد.

اضافه بر آن به اعتقاد ترکمن‌ها حضرت خضر «ع» بر کسانی ظاهر می شود که نیکوکار میباشند، پس گروهی که خود را مستحق زیارت آن حضرت میدانند تا وقت سحری به دیدار اقوام و دوستان میروند تا شاید بخت بیدار دیدار آن یار آشنا را بشارت دهد.

ضمناً در این شب خانواده‌هایی که قصد ازدواج و وصلت دارند، هدایا و نقل و شیرینی برای خانواده عروس می برند و این ایام را به آنان تبریک و شادباش می گویند. همینطور ترکمن‌ها عقیده دارند که پرداخت فطریه قبل از شب قدر ثواب بیشتری دارد، اگرچه تا پایان ماه مهلت دارند.

آداب و رسوم اهالی استان سمنان در شب‌های قدر

اهالی استان سمنان در شب‌های قدر پس از صرف افطار در مسجد محل خود حضور یافته و با خواندن قرآن و دعاهای جوشن کبیر، مجیر، افتتاح و ذکر مصیبت به شب‌زنده‌داری مبادرت می‌ورزند؛ زنان نیز در این شب‌ها خرما، انواع نان محلی، شله‌زرد و غیره بین عزاداران تقسیم می کنند.

در نقاط گوناگون استان سمنان زنان و مردان در لیالی قدر هم‌زمان با خواندن هر بند از دعای جوشن کبیر بر روی ظرفی از قند، نبات، نقل و یا خرما دمیده و خوردن آن را به نیت شفا و تبرک پیشنهاد می کنند؛ همینطور گره زدن بر روی نخ به هنگام خواندن دعای جوشن کبیر پس از قرائت هر بند از دعا توسط بعضی از زنان مرسوم هست.

در شهر شاهرود زنان همزمان با تلاوت دعای جوشن کبیر ظرفی از آب حاوی زعفران را نزد خود نگه داشته و با خواندن هر بند از دعا بر آن می‌دمند تا به‌عنوان تبرک آن را با خود به منزل ببرند.

در روستای جزن دامغان نیز در این شب‌ها دستجات زنجیرزن از مساجد و حسینیه‌های محل به راه افتاده و با گذر از معابر و کوچه‌ها به زنجیرزنی و عزاداری می پردازند.

به گزارش تالاب :در روستای کوه زر با فرار رسیدن ۲۱ رمضان بعضی اهالی به نیت اموات خود نان فتیر پخته و بین سایرین تقسیم می کنند.

اهالی نقاط کویری استان سمنان در روز شهادت حضرت علی «ع» از انجام فعالیت‌های روزمره خودداری کرده و مرسوم هست که دامداران شیر دام‌های خود را در این روز به فقرا و نیازمندان داده یا برای تهیه افطار و پذیرایی از نمازگزاران به مساجد محل میدهند.

شب ۲۷ ماه رمضان

در باور بعضی اهالی، نزول قرآن در این شب بوده و بر این زمینه بعضی تا پاسی از شب به احیاء و شب‌زنده‌داری در مساجد می پردازند؛ از این رو زنان سمنانی، گرمساری و دامغانی در این روز به جهت شادی ناشی از کشته شدن قاتل ملعون امام علی «ع» به دست و پای خود حنا می‌بندند؛ بعضی زنان در این روز گوش دختران خود را سوراخ کرده و برای آن‌ها گوشواره می خرند.

آداب و رسوم اهالی استان گلستان در شب‌های قدر

با فرا رسیدن شب‏هاى احیاء، مردم روزه‌دار گلستان با اشتیاق فراوان در مساجد حضور می‌یابند و مراسم احیاء را با خواندن قرآن، دعاى جوشن کبیر برپا می کنند و دسته‌های عزادار در مساجد به سینه‌زنی و عزادارى میپردازند.

برپایی مراسم احیا شب‌های قدر در مسجدها، مکان‌های مذهبی و در بعضی منزل‌ها از دیگر مراسم مشترک بین گلستانی‌هاست.

آداب و رسوم مردم مشگین شهر در شب‌های قدر

مراسم احیا مراسم احیا از لحظات روحانی و به یاد ماندنی هست که مردم این شهرستان سعی میکنند از فیض این شب‌ها به دور نمانند؛ در شب‌های احیا و شهادت امیرالمؤمنین «ع»، مردم برای احیای این شب در مساجد جمع می‌شدند و به خواندن دعا و مناجات می‌پرداختند؛ اهمیت بیداری این شب در نظر مردم، آن‌قدر چندان بود که با خود غذایی به مسجد می‌آوردند.

آداب و رسوم کردستانی‌ها در شب‌های قدر

برپایی مراسم اعتکاف در دهه آخر ماه رمضان و مصادف با لیالی قدر در مساجد، حفظ چهل حدیث از احادیث نبوی و جشن نزول قرآن کریم و مولودی‌خوانی و قصیده بردیه خوانی از دیگر آدابی هست که کردهای اهل سنت در ایام ماه مبارک رمضان به جای می‌آورند.

در کردستان و مناطق اهل سنت لیالی قدر را نوزدهم، بیست و یکم، بیست و سوم و بیست و هفتم میدانند و تمام این شب‌ها را تا صبح بیدارند و به تلاوت قرآن و شب‌زنده‌داری و برگزاری مراسم مذهبی میپردازند و به طور کلی می توان گفت مراسم شب قدر در مناطق اهل سنت در ۱۰ شب آخر ماه رمضان آغاز شده و مردم متدین این خطه از میهن اسلامی تمام سعی خود را برای با شکوه برگزارشدن آن به کار می گیرند.

به طور کلی میتوان گفت که مراسم شب‌های قدر در ماه رمضان در مناطق اهل سنت شامل مراسم اعتکاف، جشن نزول قرآن، برگزاری مراسم مذهبی، نذر و نذورات و پرداخت فطریه هست و یکی از باورهای عمیق مردم اهل سنت شافعی مذهب کردستان ارادت ویژه آنان به اهل‌بیت‌ رسول‌الله «ص» و بزرگان دینی هست که در این ماه مبارک نیز همزمان با ایام ضربت و شهادت امیرالمؤمنین علی «ع» به بحبوحه خود میرسد.

در مناطق گوناگون کردستان مردم با اکران نذورات و برپایی مراسم ویژه ادعیه خوانی و برگزاری مراسم ختم قرآن کریم ارادت خویش را به مولای متقیان اعلام کرده و زنان منزل‌دار با پختن انواع نان‌های سنتی در روز ۲۷ رمضان برای مراسم شب هفتم شهادت حضرت علی «ع» نذورات خود را به جای می‌آورند و این مهم هم‌اکنون نیز در جای‌جای کردستان انجام میشود.

رسوم استان گلستان در شب‌های قدر , رسوم کردستانی‌ها در شب‌های قدر

آداب و رسوم یزدی‌ها در شب‌های قدر

در شب‌های قدر مردم یزد نیز مثل مردم سایر مناطق کشور مراسم احیا برگزار می کنند و در

اغلب مساجد بزرگ شهر نظیر مسجد جامع کبیر، مسجد امیرچخماق، مسجد برخوردار، مسجد ریگ، مسجد ملااسماعیل، مسجد فرت، مسجد شیخداد، مسجد حظیره، مسجد صاحب‌الزمان و یا مساجدی که قداست خاصی برای آن قائل میباشند

مثل مسجد قل هواللهی و مسجد یعقوبی این مراسم برگزار میشود و در غیر این صورت در مساجد نزدیک محل زندگی‌شان قرآن بر سر میگذارند و ادعیه خاص مثل دعای توسل، دعای جوشن کبیر، ابوحمزه ثمالی، دعای مجیر، زیارت عاشورا و نمازهای هفت قل هواللهی خوانده می شود.

در شب‌های قدر مردم ابتدا غسل می کردند و احیا میگرفتند، در قبل مرحوم صدوقی در مسجد حظیره نمازهای صد رکعتی را می خواند و تعداد زیادی از مردم با اقتدای به ایشان، صد رکعت از نمازهای قضا شده را بدون وقفه می‌خواندند.

همینطور تسبیح‌هایی با هزار دانه در بعضی مساجد تهیه شده بود که ختم یا علی می‌گذاشتند و قبل از آن نماز مخصوصی را در چهار شب جمعه می‌خواندند و اشعاری مثل یا اله‌العالمین در باز کن/ یا امیرالمؤمنین در باز کن/ مشکلی افتاده در کار من/ با دو انگشت یدالله باز کن و همینطور سرکوه بلند فریاد کردم/ امیرالمؤمنین را یاد کردم/ امیرالمؤمنین ای شاه مردان/ دل ناشاد ما خوشحال گردان و ای خوانده تو را ولی ادرکنی/ بر تو ز نبی نص جلی ادرکنی/ دستم تهی و لطف تو بی پایان هست/ یا حضرت مرتضی علی ادرکنی، به منظور مددجستن از مولای متقیان علی «ع» خوانده می‌شد.

در این شب‌ها چاووش‌خوانی می‌خواندند که تقریباً دو صدا یا گروهی بود به طوریکه یک نفر چاووش‌خوان بود و بقیه به صورت گروهی وی را با خواندن اشعاری همراهی میکردند بعنوان مثال چاووش‌خوان میخواند: اگر خسته جانی بگو یا علی یا علی و گروه در جواب می گفتند: یا علی یا علی و در ادامه چاووشی خوان اشعاری مثل اگر ناتوانی بگو یا علی یا علی، مترس از بلا و بگو یا علی، اگر بینوایی بگو یا علی، اگر نیمه‌جانی بگو یا علی و گروه در پایان هر مصراع جواب می‌دادند:‌ یا علی یا علی.

یکی دیگر از مراسم‌ها خواندن روضه قنبر هست و این مراسم از شب نوزدهم تا بیست و هفتم ماه مبارک رمضان اجرا می‌شد و اکنون هم کم‌وبیش در محلات شهر یزد برگزار میشود، به عبارتی؛ روضه قنبر نماد ضربت خوردن حضرت علی «ع» هست که به‌صورت نمادین توسط زن‌ها در منازل خوانده می شود و هیچ مرد یا کودک پسری نباید در این مراسم حضور داشته باشد.

یک نفر که نقش قنبر را بازی می کرد، کلاه مخصوصی به شکل درویشان بر سر می‌گذاشت و لباس سفیدی که نماد دوستی و پیروی کردن از امام علی «ع» هست می پوشید و با خواندن اشعاری در سوگ حضرت علی‌«ع» وارد مجلس می‌شد و مردم شروع به گریه کردن می کردند.

یک نفر هم نقش حضرت زینب «س» را بازی می کرد و لباس بلند سفید و یا گاهی سیاه بر تن می کرد، نفر دیگر نقش ام کلثوم دختر حضرت علی «ع»‌ و یک نفر نقش نعمان جراح طبیب آن حضرت را ایفا می کردند و هرکدام با خواندن اشعاری وارد مجلس می‌شدند و نمایش گونه‌ای از چگونگی به شهادت رسیدن آن حضرت را نشان می‌دادند.

سعی می‌شد در این شب‌ها به نیازمندان، فقرا و ایتام افطاری ساده با نان و پنیر و خرما داده شود و همینطور بعضی از افراد آجیل مشکل‌گشا تهیه کرده و داستان خاصی بر آن خوانده می‌شد و آن را با روش‌های خاصی پاک می کردند؛

به طوریکه آجیل را در سینی‌های بزرگی ریخته و با درود‌وصلوات توسط زنان مؤمنه تمیز می‌شد و زوائد آن را در آب روان می‌ریختند و آجیل را میان مردم بین دو نماز اکران می کردند و مردم هم با گرفتن آجیل صلوات می‌فرستادند.

در این شب‌ها غذا های خاصی پخته می‌شد بعنوان مثال در محله خبرآباد یزد در این سه شب غذا های گوشتی مثل کیمه که مخلوطی از گوشت و سیب‌زمینی پخته بود را بین مردم توزیع میکردند.

در شهرستان تفت در شب بیست و هفتم در حسینیه “شاه ولی” مراسم نخل گردانی برگزار می‌شد و روز ۲۱ ماه مبارک رمضان در حسینیه مهریز مراسم تعزیه‌خوانی انجام می‌شد و اکنون نیز این مراسم برگزار میشود

به طوریکه یک نفر به صورت نمادین نقش ابن ملجم را بازی می کرد و در ادامه مراسم، مردم تابوت نمادین حضرت علی «ع» را از حسینیه به طرف امام‌زاده مهریز همراه با سینه‌زنی و احتمالاً نخل‌برداری حرکت داده و ابن ملجم را به مجازات می رسانند.

آداب و رسوم مردم استان مرکزی در شب‌های قدر

در روزهاى تیغ یا ایام شهادت حضرت على «علیه‏السلام» که مصادف با روزهاى نوزدهم، بیستم و بیست‌ویکم ماه مبارک رمضان هست مردم استان مرکزى مثل مردم سایر نقاط ایران در حزن و اندوه فرو مى‏روند و همۀ‌جا یکپارچه سیاه‌پوش مى‏ شود.

کسب‌وکار و بازار یکسره تعطیل، تعزیه، عزادارى، سینه‌زنى و نوحه‌خوانى بر پا مى‏شود. این ایام که با شب‌های قدر مصادف هست مردم سرتاسر استان شب هنگام تا سحر به دعا و نیایش پروردگار مشغول مى‏شوند. مردم با جمع‌شدن در مساجد و تکایا و به‌خصوص مصلاى شهر به نوحه‌خوانى و سینه‌زنى پرداخته و در سوگ امام خود اشک مى‏ریزند.

در مساجد و تکایا علماى روحانى و در مصلاى منطقه، امام‌جمعه یا عالمان برجسته شهر به وعظ مردم مى‏پردازند. در طول ایام شهادت حضرت على ‌«علیه‏السلام» هر روزه دسته‏جات نوحه‏خوانى و سینه‏زنى در شهرها و روستاهاى استان برقرار هست.

لازم به ذکر هست که دعاى جوشن‌کبیر و بر سر گرفتن قرآن در شب‌هاى قدر از مهم ترین و متعارف‏ترین اعمال هست. مردم معتقدند که تقدیر و سرنوشت انسان درشب قدر معلوم مى‏شود، بنابراین تا سحر به عبادت، خواندن قرآن، نمازهاى قضا، مستحبى و… مى‏پردازند.

آداب و رسوم مردم شهرستان میناب در شب‌های قدر

در شهرستان میناب به ویژه روستای کریان در ۱۹، ۲۰ و ۲۱ رمضان مراسم تعزیه‌خوانی باشکوهی برگزار می شود، این تعزیه مربوط به چگونگی به شهادت رسیدن امام علی «علیه‌السلام» توسط ابن ملجم مرادی و گروه خوارج هست، برای شروع تعزیه و تجمع افراد، نوازندگان محلی، موسیقی عزا به‌وسیله دهل و ساز مینوازند.

تابوت‌هایی را از قبل آماده کرده و به محل اجرای تعزیه می‌آورند «هر زیارتگاه معمولاً یک تابوت دارد»؛ تعداد تابوت‌ها ۱۰ عدد هست که به ترتیب کنار یکدیگر قرار میگیرند؛ این تابوت‌ها عبارت‌اند از: تابوت امام علی «علیه‌السلام» ۲ عدد، تابوت حضرت فاطمه «درود‌الله علیها»، امام حسن «علیه‌السلام»، امام حسین «علیه‌السلام»، زین‌العابدین «علیه‌السلام»، امام محمدباقر «علیه‌السلام»، امام رضا «علیه‌السلام» شاه عبدالکریم و میرعمر. به علت وجود ۲ زیارتگاه از حضرت علی «علیه‌السلام» در شهرستان میناب، در این روز ۲ تابوت از آن حضرت وجود دارد.

به جز تابوت حضرت زهرا «درود‌الله علیها»، بقیه تابوت‌ها هر کدام یک علم دارند، با تجمع افراد و حضور تابوت‌ها و علم ها، مراسم تعزیه‌خوانی آغاز میشود؛ در پایان مراسم پارچه‌های رنگی را از علم ها بازکرده و پارچه سیاه به آن‌ها می‌پوشانند.

در شهرستان میناب، یک‌شب قبل از شهادت امام علی «علیه‌السلام»، خانواده‌هایی که نذر دارند، خمیر آماده کرده و نان می‌پزند؛ افراد مریض از این نان میخورند و در صورت شفا یافتن، سال آینده وسایل انجام این مراسم را تدارک می بینند.

آداب و رسوم اهالی قشم در شب‌های قدر

در نوزدهم ماه رمضان مراسم «علم شمشیری» که از قدمتی ۹۰۰ ساله برخوردار هست در این جزیره برگزار می شود؛ در این مراسم شیعیان جزیره قشم علم شمشیری را با پای پیاده از شهر قشم به روستای حمیری میبرند و تا قبل از اذان مغرب به شهر برمی‌گردانند.

قشمی‌ها معتقدند که علم شمشیری از نجف اشرف به جزیره آمده و یک مشابه از آن نیز در حرم امام علی «علیه‌السلام» موجود هست؛ بر روی تکه فلزی و چوبی این علم نوشته‌هایی به خط کوفی هست، مسجد علی بن ابیطالب «علیه‌السلام» شهر قشم محل استقرار این علم هست.

آداب و رسوم اهالی شیعیان استان هرمزگان در شب‌های قدر

شیعیان استان هرمزگان شب شهادت حضرت علی «علیه‌السلام»، همانند ماه محرم، دیوارهای مساجد و حسینیه‌ها و امامزادگان را سیاه‌پوش می کنند و برای عزاداری در این اماکن جمع شده و به روضه‌خوانی و سینه‌زنی می پردازند.

علم بندی‌ها در نقاط گوناگون استان در میان شیعیان همانند مراسم ماه محرم انجام میشود و عزاداری در سوگ امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» به مدت سه شبانه‌روز ادامه می‌یابد.

آداب و رسوم مردم ساوه در شب‌های قدر

حضور پررنگ در نمازهای جماعت، شب‌زنده‌داری در لیالی قدر و شرکت در محافل انس با قرآن کریم از دیگر سنت‌های پسندیده‌ای هست که مردم ساوه به آن پایبندند.

آداب و رسوم اهالی کاشمر در شب‌های قدر

در ایام ماه رمضان به ویژه در روزهای ۱۹، ۲۱ و ۲۳ این ماه مراسم تعزیه‌خوانی به نام شبیه‌خوانی دایر هست، مردم این شب‌ها را تا سحر احیا می‌دارند و به قرائت قرآن و نماز و دعای جوشن کبیر میپردازند و اغلب مقید به افطاری‌ دادن در این شب‌ها میباشند.

در میان مردم این دیار در قبل‌ها مرسوم بود که پس از صرف سحری روز بیست و یکم ماه رمضان روزه‌داران پای پیاده به زیارت امامزاده سید مرتضی، برادر امام رضا «ع» که در کاشمر مدفون هست می‌رفتند.

شب بیست و هفتم ماه رمضان در میان کاشمری‌ها به شب قتل ابن ملجم مشهور هست بنابراین مردم این دیار این شب را عید می دانند و با حنا بستن به سر و دست خود و شیرینی توزیع کردن از بین رفتن قاتل مولایشان را جشن می گیرند.

از جمله عرف‌های مردم این دیار پختن آش توسط زنان و توزیع بین خویشان و اقوام و همسایه‌ها در ساعاتی قبل از افطار هست.

آداب و رسوم مردم بلوچستان در شب‌های قدر

در شب‌های قدر زنان بلوچ به صورت گروهی در منزل‌ها و مردان در مساجد به عبادت و تلاوت قرآن میپردازند، مردان خانواده سعی میکنند فرزندانشان را همراه خود به مساجد ببرند تا از سخنان مولوی که پیرامون فضیلت این ماه مبارک و احیاء و زنده داری شب‌های لیله‌القدر هست بهره گیرند.

آداب و رسوم شب‌های قدر در بین تشیع و اهل سنت

تشیع؛ شب‌های ۱۹، ۲۱ و ۲۳ ماه مبارک رمضان را لیالی قدر می‌نامند، اما اهل سنت اضافه بر این سه شب، شب‌های ۲۵، ۲۷ و ۲۹ این ماه را شب‌های قدر می دانند.

در این شب‌ها، شیعیان تا سحر بیدار می‌مثل و دعای جوشن کبیر، جوشن صغیر، نماز شب قدر خوانده و قرآن بر سر میگیرند؛ همینطور در این شب‌ها در سوگ امام علی «علیه‌السلام» مرثیه‌سرایی میکنند.

اما اهل سنت فقط قرآن میخوانند و نماز قیام الیل را در این شب‌ها برگزار می کنند؛ اهل تسنن در بندرکنگ مراسمی به نام «خیر شب قدر» دارند، در این شب تا صبح مردم بیدار می‌مثل و به عبادت مشغول میشوند.

مردم با دقت به توان مالی خود، نان، زولبیا و پول به همسایگان به ویژه فقرا می دهند و قدری نیز به ملاها و امام مسجد محل می دهند تا برای اموات آن‌ها دعا کرده و فاتحه بخواند.

[ad_2]

لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب رسوم اقوام ایرانی در شب‌های قدر در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :رسوم اقوام ایرانی در شب‌های قدر
http://mofidestan.ir/%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%af%d8%b1/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

سه شنبه 30 خرداد 1396



مفیدستان:

وب‌سایت مدیراینفو: چندسالی است که احداث واحدهای گلخانه ای در سراسر کشور رواج یافته است. گلخانه مانند یک تکنولوژی جدید به شدت مورد پذیرش کشاورزان قرار گرفته است.

روش کشت گلخانه ای مزایای بسیاری دارد. تولید در خارج از فصل، امکان کنترل عوامل محیطی، امکان کشت هر محصول در هر منطقه آب و هوایی، کنترل آفات و بیماری ها، مصرف کمتر آب، ‌راندمان بالای تولید، ‌دوام محصول پس از برداشت، قیمت بالاتر محصول برای فروش در خارج از فصل و مواردی از این دست مزایای این روش کشت هستند.

در ایران خیار گلخانه ای بازار خوبی دارد،صیفی جاتی نظیر گوجه فرنگی، طالبی،توت فرنگی، فلفل دلمه ای،لوبیا سبز و… تولید می شود.علاوه بر میوه گلهای زینتی از دیرباز در گلخانه ها رایج بوده است.گلخانه ها با استفاده مناسب از منابع آبی و کاهش روز افزون منابع آب زیرزمینی، بی شک توسعه گلخانه ها نقش قابل توجهی در کاهش مصرف آب دارند.

اما با توجه به اینکه کشاورزی از آن دسته شغل‌هایی است که شاید به خاطرسختی های آن جوان‌ها کمتر به سمت آن می روند. در شرایطی که اکثر جوان‌ها بیکار هستند کارآفرینی ۱۹ساله ایوانی موفق شده است با پول تو جیبی و عیدی گلخانه ای احداث کند و درآمد نسبتاً خوبی داشته باشد.

محمد کریم آشفته، جوان ۱۹ساله ی ایوانی است. چند سالی است که در یک گلخانه در روستای نرگسی که در ۵ کیلومتری شهرستان ایوان در استان ایلام واقع است به تولید صیفی‌جات می‌پردازد و از درآمد این شغل راضی است. دانشجوی سال دوم مهندسی عمران است اما از کشاورزی کسب درآمد می‌کند.

کارآفرینی با ۱۰۰ هزار تومان!

*احداث گلخانه با پول توجیبی هایم بود

جوان کارآفرین ایوانی درباره نحوه ورودش به این عرصه گفت:«از نظر مالی در سطح خوبی نبودیم. با اینکه ۱۶ ساله بودم اما احساس تکلیف می کردم که باید به اقتصاد خانواده ام کمک کنم. مادرم در اثر انفجار یک قبضه مین به جا مانده از دوران جنگ تحمیلی در سومار در سال ۷۶ به شهادت رسیده بود و من بسیار احساس تنهایی می کردم. بسیار فکر کردم که چه شغلی را آغاز کنم اما چیزی به ذهنم نمی رسید.

این کارآفرین ادامه داد: ۱۶ ساله بودم و دانش آموز سال سوم دبیرستان و دوست داشتم ادامه تحصیل دهم و مهندس شوم. در همین حال و هوا بودم که گلخانه متروکه همسایه نظرم را جلب کرد. با توجه به علاقه ام به کار کشاورزی تصمیم گرفتم گلخانه متروک همسایه را احیا کنم. برای خرید گلخانه که اصلا پول کافی نداشتم اما تصمیم گرفتم گلخانه را از صاحبش اجاره کنم. پول توجیبی هایم را که مدتی جمع کرده بودم با پول عیدی هایم یکی کردم تا بتوانم گلخانه را اجاره کنم.

صاحب گلخانه راضی به اجاره دادن گلخانه اش نمی شد. او اعتقاد داشت که یک نوجوان ۱۶ ساله توان راه اندازی گلخانه را ندارد. هر چند او در این اواخر به صورت مشارکتی شریک من در گلخانه شده است. دو برادر دوقلو دارم که از من کوچکتر و دانش آموز هستند و در امور گلخانه به من کمک می کنند. برادر هایم با کمک کردن به من خرج تحصیلشان را خودشان در می آورند».

وی با اشاره به نقش تلاش در زندگی جوانان، افزود:در شروع کار برای اینکه متوجه شوم که چه محصولاتی در شهرستان ایوان بهتر کشت می شود چند نوع از محصولات را تستی کشت کردم و نتیجه خوبی گرفتم. گلخانه ما ۲۰ هزار مترمربع مساحت دارد و برای ۴ نفر در این گلخانه اشتغالزایی شده است.

برای گلخانه سیستم آبیاری قطره ای را راه اندازی کرده ام زیرا با این سیستم آب کمتری مورد نیاز خواهد بود و خیلی به صرفه است.
وی بیان کرد: برای گرم کردن گلخانه از بشکه استفاده کرده ام. این بشکه ها را به شکل بخاری درست کرده ام. گرمای این بشکه ها را به محل های خاص گلخانه که مورد نیاز بود با لوله بخاری هدایت می کنم. افقی روشن در انتظار من و در انتظار هر جوان تلاشگری است که برای خانواده و کشور خودش زحمت می کشد. من گلخانه را در اصل با ۱۰۰ هزار تومان راه اندازی کردم؛ ۱۰۰ هزار تومانی که برای خرید بذر و تجهیزات مصرف شد ولی در عرض ۳ ماه به سود دهی رسیدم.

*از درآمد گلخانه چرخ اقتصاد خانواده می چرخد

گلخانه دار ۱۹ ساله ایوانی با اشاره به رضایتش از درآمد گلخانه، گفت:هر سه روز یک بار محصولات مختلف از جمله گوجه، خیار، بادمجان، فلفل و سبزیجات را چیده و از هر محصولی ۳۰ کیلو بسته بندی می کنیم و برای فروش به بازار می بریم. چون محصولات گلخانه ما با کیفیت است به قیمت بالاتری می فروشیم.

این کارآفرین ادامه داد: محصولاتمان را به بازارچه اصلی میوه و تربار ایوان می بریم. در حال حاضر از درآمد گلخانه راضی هستیم. چرخ اقتصاد خانواده به راحتی از این گلخانه می چرخد. قصد توسعه و گسترش گلخانه را داریم. با این کار هم اشتغالزایی بیشتری انجام خواهد شد و هم درآمد گلخانه بهتر خواهد شد. از بسیج سازندگی وامی دریافت نکردیم و فعلاً روی پای خودمان ایستاده ایم و متکی به اراده و تلاش خودمان هستیم. میانگین درآمد گلخانه سالانه ۳۰ میلیون تومان است.

محمد کریم آشفته، بیان کرد: هر جوانی اگر فقط کمی اراده داشته باشد در محلی که هست می تواند درآمد کسب کند. این یک شعار نیست، یک واقعیت است. این واقعیت است که خاک کشور ما طلاست. فقط یک هکتار زمین با کمی اراده می تواند نان آور یک خانواده در یک روستا باشد. نوجوانان از فرصت خوبشان استفاده کنند و وقت خود را هدر ندهند. در کنار درس یک حرفه و یک فن اگر می توانند آموزش ببینند و پایه های زندگی خود را مستحکم کنند تا نگران شغل نباشند و مانند من یک کارآفرین شوند.

وی ادامه داد:کشاورزی گلخانه‌ای به اندازه کشاورزی روی زمین جذاب نیست. در این نوع از کشاورزی همه چیز مصنوعی است و اثری از نور خورشید نیست؛ اما سود گلخانه گاهی ده‌ها برابر از کشاورزی معمولی است. البته اگر می‌خواهید در این کار موفق باشید باید حتی الامکان فاصله محل زندگیتان با گلخانه کم باشد تا بتوانید ۲۴ ساعته به آن سر بزنید و در مواقع بحرانی مثل باران و تگرگ به داد آن برسید! یک لحظه غفلت در این کار می‌تواند زحمات یک ساله شما را بر باد دهد.

رنگ و لعاب محصولات گلخانه‌ای هم معمولاًبهتر از محصولات زمینی است؛ اما از نظر طعم معمولاً محصولاتی که در زمین زراعی کشت می‌شوند، کیفیت بهتری دارند. علاوه بر این، کشاورزی گلخانه‌ای این امکان را به کشاورز می‌دهد که بذر را دستکاری کند و محصولات جدیدی تولید کند.



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان

مطلب کارآفرینی با ۱۰۰ هزار تومان! در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :کارآفرینی با ۱۰۰ هزار تومان!
http://mofidestan.ir/%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a2%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-100-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

شنبه 27 خرداد 1396


لینک منبع و پست :با انجام این کار مغزتان را ریست کنید
http://migna.ir/vdcj8vex.uqev8zsffu.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

پنجشنبه 25 خرداد 1396
یکشنبه 24 اردیبهشت 1396

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: ۲۱   حسابداری هدف : حسابداری یك سیستم است كه در آن فرآیند جمع‌آوری، طبقه‌بندی ، ثبت، خلاصه كردن اطلاعات و تهیه گزارشهای مالی و صورتهای حسابداری در شكل‌ها و مدلهای خاص انجام می‌گیرد. تا افراد ذی‌نفع درون سازمانی مثل مدیران سازمان و یا برون‌سازمانی مثل بانك‌ها، مجمع عمومی سازمان مورد نظر و یا مقامات مالیاتی بتوانند از این اطلاعات استفاده كنند. به همین دلیل فردی كه تحصیلات دانشگاهی ندارد، بیشتر دفتردار است تا حسابدار. چرا كه گزارشهای این دسته از افراد مطابق استاندارد نیست و پردازش كافی نمی‌شود و بیشتر تراز حسابها می‌باشد. برای مثال یك حسابدار تجربی نمی‌تواند براحتی بین دارایی كوتاه مدت و بلند مدت تفاوت قائل شود و یا نمی‌داند كه چگونه باید معاملات ارزی را در دفاتر ثبت كرد. حسابداری به عنوان یك نظام پردازش اطلاعات، داده‌های خام مالی را دریافت نموده، آنها را به نظم در می‌آورد. محصول نهایی نظام حسابداری گزارش‌ها و صورت‌های …

تحقیق و بررسی در مورد حسابداری ۲۰ ص – دانلود رایگان
ali-file.ir/تحقیق-و-بررسی-در-مورد-حسابداری-۲۰-ص/‎Cached26 فوریه ۲۰۱۷ … لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد
صفحات: ۲۱ حسابداری هدف : حسابداری یك سیستم است كه در آن …
تحقیق و بررسی در مورد تجزیه و تحلیل سیستم کارگزینی و حسابداری …
www.khizblog.com/…/تحقیق-و-بررسی-در-مورد-تجزیه-و-تحلیل-سیست.html‎Cached27 فوریه ۲۰۱۷ … اختصاصی از هایدی تحقیق و بررسی در مورد تجزیه و تحلیل سیستم … تجزیه و
تحلیل سیستم کارگزینی و حسابداری شرکت روغن نباتی لادن ۲۰ ص …
تحقیق و بررسی در مورد كربوهیدراتها ۲۰ ص فایل رایگان
free-file.ir/تحقیق-و-بررسی-در-مورد…۲۰-ص/علوم-انسانی/‎Cached4 روز پیش … لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد
صفحات: ۳۱ كربوهیدرات‌ها حدود ۶۰ الی ۷۰ درصد رژیم غذایی …
تحقیق و بررسی در مورد حسابداری ۲۰ ص | یاهو فایل – خانه
yahoo-file.ir/2017/02/…/تحقیق-و-بررسی-در-مورد-حسابداری-۲۰-ص/‎Cached26 فوریه ۲۰۱۷ … تحقیق و بررسی در مورد حسابداری ۲۰ ص لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت
فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: ۲۱ حسابداری …
تحقیق و بررسی در مورد انواع حساب‌ها و کدینگ آنها در حسابداری ۱۹ ص …
download3.11gig.ir/product/842932‎Cachedتحقیق و بررسی در مورد انواع حساب‌ها و کدینگ آنها در حسابداری ۱۹ ص – دانلود …
کدینگ در حسابداری – ۲۰proje20.rozblog.com. کدینگ در حسابداری … مشكلات و رمز …
مقاله حسابداری ۲۰ ص – دانلود فایل تحقیق
study.max-file.ir/10636/مقاله-حسابداری-۲۰-ص‎Cachedاختصاصی از رزفایل مقاله حسابداری مالیاتی ۲۴ ص دانلود با لینک مقاله زمانسنجی ۲۵
ص – ژیکومقاله در مورد بررسی رفتار سیستم سازه ای خرپای پله‌ای ۲۰ ص; مقاله ۳۶ …
تحقیق در مورد دولت فاطمیان ۲۰ ص – فروشگاه فایل مقاله
disquisition.max-file.ir/3337/تحقیق-در-مورد-دولت-فاطمیان-۲۰-ص‎Cachedتحقیق در مورد نقش دانلود پاورپوینت دولت ملت در مقاله کامل در مورد بعثت پیامبر (
ص)تحقیق در مورد بازاریابی ۶۰ ص ۹۲ ص; تحقیق و بررسی در مورد در مورد حسابداری …
تحقیق و بررسی در مورد عقود اسلامی ۲۰ ص | فروشگاه فایل – صفحه اصلی
download.net46.net/?p=237708‎Cached1 آوریل ۲۰۱۷ … صفحه اصلی تحقیق و بررسی در مورد عقود اسلامی ۲۰ ص … پرداخت قرض الحسنه واخذ
وثایق وتضمینات لازم عملیات حسابداری به شرح ذیل انجام می گردد.
دانلود دانلود تحقیق و بررسی مفاهیم اولیه حسابداری
www.snowdl.ir/2017/04/…/دانلود-دانلود-تحقیق-و-بررسی-مفاهیم-اول/‎Cached30 آوریل ۲۰۱۷ … دانلود دانلود تحقیق و بررسی مفاهیم اولیه حسابداری … مفاهیم اولیه حسابداری ۹صفحه
تعریف حسابداری تعریف متعددو مختلفی برای حسابداری ارائه شده است که به یکی
ازآنهابسنده می کنیم … دانلود تحقیق درباره جوشکاری ۲۰ ص.
تحقیق درباره استاندارد حسابداری‌ شماره‌ ۳ ۲۴ ص – پی سی دانلود
pc-download.ir/تحقیق-درباره-استاندارد-حسابداری‌-شما/‎Cached1 مه ۲۰۱۷ … این محصول ارزشمند تحقیق درباره استاندارد حسابداری‌ شماره‌ ۳ ۲۴ ص از … تحقیق
درباره استراتژیهای بازاریابی ۲۰ص – دسته ی محصول : عمومی…

تحقیق و بررسی در مورد حسابداری ۲۰ ص در سایت به روز فایل


لینک منبع و پست :تحقیق و بررسی در مورد حسابداری ۲۰ ص
http://berooz.flie.ir/%d8%aa%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-20-%d8%b5/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

پنجشنبه 21 اردیبهشت 1396

دانلود کد برنامه نویسی بازی Tic-tac-toe (noughts and crosses or Xs and Os or Dooze)با استفاده از هوش مصنوعی مبتنی بر الگوریتم Min-Max   موضوع پروژه: سورس کد برنامه بازی ایکس او هوشمند بازی دو نفره ی کامپیوتر و انسان و کنسول اپلیکیشن سی شارپ C# با استفاده از الگوریتم مینیماکس  مسیر یابی داخل شهری و بین شهری. زبان برنامه نویسی: Csharp سی شارپ محیط برنامه نویسی: Visual Studio توضیحات از ویکی پدیا : ایکس او (که در فارسی دوز – دووز -دوووز  هم نامیده می‌شود) یک بازی دو نفره‌است که به‌وسیله یک قلم و کاغذ انجام می‌شود. نام این بازی به دلیل علامت‌های X و O است که در طول بازی استفاده می‌شود. برای آغاز این بازی در یک صفحه جدولی با ۳ ردیف و ۳ ستون رسم می‌شود و هر یک از طرفین یکی از علامت‌های X یا O را انتخاب می‌کنند و تا انتهای بازی برای پر کردن خانه‌های جدول از آن استفاده می‌کنند. برای شروع بازی یکی از طرفین به قید قرعه علامت X یا O را که قبلاً انتخاب کرده در یکی از خانه‌های جدول ۹ خانه‌ای قرار می‌دهد …

نوشته دانلود سورس کد بازی دوز مبتنی بر الگوریتم MinMax هوش مصنوعی به زبان سی شارپ کنسولی اولین بار در فایل اول پدیدار شد.


لینک منبع و پست :دانلود سورس کد بازی دوز مبتنی بر الگوریتم MinMax هوش مصنوعی به زبان سی شارپ کنسولی
http://fileavval.ir/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d8%b3-%da%a9%d8%af-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%af%d9%88%d8%b2-%d9%85%d8%a8%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%d8%b1%db%8c/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

یکشنبه 10 اردیبهشت 1396

  دسته بندی : پاورپوینت   نوع فایل:  ppt  _ pptx ( قابلیت ویرایش  )    قسمتی از محتوی متن پاورپوینت :    تعداد اسلاید : ۲۶ صفحه تفکر سیستمی کاربردی (Applied System Thinking) همزمان با تکامل تفکر سیستمی و توسعه مفاهیم سیستم ها، توجه فزاینده ای به این امر شد که آیا می توان از تفکر سیستمی جهت مواجهه با مسائلی که در جهان واقع روی می دهند، بهره برد؟ در این فصل سعی شده است کار کسانی که می خواهند اندیشه های سیستمی را در مسائل و مشکلات مدیریتی به کار گیرند مورد ملاحظه و بررسی قرار گیرد.به این منظور ابتدا ماهیت و محدودیت های تفکر سیستمی سخت (Hard System Thinking) را مورد بررسی قرار داده شده و سپس چگونگی توسعه تفکر سیستمی کاربردی جهت برطرف کردن ضعف های تفکر سیستمی سخت ، در طی دهه های ۱۹۷۰، ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ مورد تحلیل قرار گرفته است.تفکر سیستمی سخت زمانی که متخصصان سیستم، اندیشه ها و تکنیک های مختلف سیستمی را به شیوه ای سازمان یافته با هم ترکیب می کنند و آنها را برای بهبود وضعیت های بحرانی به کار می گیرند، گفته می شود که آنها از یک & …

نوشته دانلود پاورپوینت تفکر سیستمی کاربردی اولین بار در فایل اول پدیدار شد.


لینک منبع و پست :دانلود پاورپوینت تفکر سیستمی کاربردی
http://fileavval.ir/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d9%be%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%be%d9%88%db%8c%d9%86%d8%aa-%d8%aa%d9%81%da%a9%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%db%8c-2/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

یکشنبه 10 اردیبهشت 1396
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه19 فهرست مطالب وب سایت چیست ؟   انواع سایت       طراحی وب سایت چیست ؟    طرز کار برنامه های ضد ویروس   طراحی سایت       مقدمه :               مفهوم گسترده شبکه جهانی اینترنت ،ابزارهای متعدد و نوینی را ارائه کرده است.امروزه یکی ازابزارهای بسیارمهم درارائه اطلاعات ، خدمات ، و تبلیغات کالا ها و... استفاده از اینترنت است. ابزارهایی نظیر پست الکترونیکی ، تلفن اینترنتی و ده ها ابزار دیگر . یکی از این ابزارها که به صورت گسترده ایی رواج پیدا کرده است وب سایت است . ابزار قدرتمند و پیشرفته ایی که هم اکنون برای محاسبه کمی تعداد آنها می بایست از کلمه میلیارد استفاده کرد .وب سایت ، فضایی را در اختیار ما می گذار ...




منبع :تحقیق در مورد طراحی سایت


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

جمعه 20 اسفند 1395

    فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات۶۵   فهرست مطالبعنوان صفحهپیش گفتار مقدمه بخش ‌اول: بررسی جامعه شناسی روستایی شهرستان ارومیه فصل اول: بررسی كلیات جامعه شناسی روستای امامزاده از توابع شهرستان ارومیه در استان آذربایجان غربی با عنوان «روستای امامزاده» فصل دوم: ارتباط مسائل روستایی با مركز شهر كلیات جمعیتی تركیب جمعیتی مهاجرت علل مهاجرت روستائیان استان به مراكز شهری علت مهاجرت روستائیان به شهرها میزان جمعیت باسواد زندگی روستایی در استان آذربایجان غربی ویژگیهای روستاهای استان شهرستان ارومیه در یك نگاه كشاورزی و محدودة ‌آن محصولات عمده باغداری بخش صنعت صنایع روستایی صنایع دستی راهها و حمل و نقل بخش دوم: كتاب شناختی فصل اول: مشخصات كتاب شناختی و فهرست مطالب آن كتاب فصل دوم: بررسی و نتایج حاصله از كتاب فوق‌الذكر منابع و مأخذ پیش‌گفتار در پی تهیه نقشه‌های به مقیاس ۰۰۰/۲۵۰: ۱ كه ۱۳۸ برگ آن در سیستم UT.M پهنه كشور را می پوشاند،‌ شایسته بود فرهنگ جغرافیایی نوینی كه هر جلد آن حاوی تفسیر آبادیهای یكبرگ نقشه باشد تهیه و توزیع گردد …

ارومیه – ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
https://fa.wikipedia.org/wiki/ارومیه‎Cached
Similarاور در زبان آشوری به معنای شهر است (همان واژه‌ای که در نام اورشلیم (شهر آشتی) هم وجود
دارد) و میه به معنای آب است (هم‌ریشه با مآء عربی) و اورمیه یا ارومیه در زبان آشوری به …
تحقیق وجه تسمیه شهرستان ارومیه
bankmaghale.ir/تحقیق-وجه-تسمیه-شهرستان-ارومیه/‎Cachedتحقیق وجه تسمیه شهرستان ارومیه مربوطه به صورت فایل ورد word و قابل ویرایش می
باشد و دارای ۶۶ صفحه است . بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دنلود تحقیق وجه …
معرفی شهر ارومیه – دانشگاه صنعتی ارومیه
uut.ac.ir/page.php?slct_pg_id=706‎Cachedوجه تسمیه. واژهٔ ارومیه از ترکیب دو واژه آشوری اور (شهر) + میه (آب) تشکیل شده‌است.
ارومیه به صورت اورمو، اورومیه و اورمیه تلفظ می‌شود. با آمدن حکومت پهلوی و سلطنت …
وجه تسمیه و پیشینه تاریخی | انجمن تاپ فروم
www.topforum.ir/threads/80537/‎Cached
Similarواژه «ارومیه» مشتمل از دو كلمه «اور» و«میه» است. زبان های باستانی اور به معنای شهر، جا
، مكان و قلعه است، مانند اورشلیم. و «میه» یا «میا» نیز به معنای آب …
رضائیه | پارسی ویکی – لغت نامه
www.parsi.wiki/fa/wiki/…/8761f77e62f04f948cb2079cb6f8313d‎Cachedمعنی رضائیه : رضائیه . [ رِ ئی ی َ ] (اِخ ) نام اصلی این شهر ارومیه یا اورمیه است که در
اواسط سلطنت رضاشاه به رضائیه تغییر نام یافت و تا آخر دوران پهلوی به همین نام …
IRANSEDA Network-برنامه-وجه تسمیه و پیشینه تاریخی ارومیه
www.iranseda.ir/FullItem/?g=386903‎Cached
Similarاز سوابق اولیه ی بنای این شهر که فعلا به نام ارومیه معروف است اطلاعات چندانی در دست
نیست. هم چنین اطلاع درستی از این که نام باستانی ارومیه چه بوده در دست نیست.
نوشین شهر ارومیه – تاریخچه ،موقعیت جغرافیایی و تركیب جمعیتی …
nooshinshahr.blogfa.com/post-3.aspx‎Cached
Similarتاریخچه. قدمت نوشین شهر كه سابقاً کارخانه قند اورمیه نام داشت به سال های ۱۳۲۶ هجری
شمسی زمانیكه كارخانه قند ارومیه توسط متخصصین كشور چكسلواكی ساخته می شد بر …
نه که روز – وجه تسمیه ی ارومیه ،بوکان، مهاباد ومیاندوآب
www.jamalhedayaty.blogfa.com/post-68.aspx‎Cached
Similarشهرارومیه. وجه تسمیه. واژهٔ ارومیه از ترکیب دو واژه آشوری اور (شهر) + میه (آب) تشکیل
شده‌است. ارومیه به صورت اورمو، اورومیه و اورمیه تلفظ می‌شود. با آمدن حکومت پهلوی و …
درمورد شهر ارومیه چه می دانید؟ – کلوب
www.cloob.com/timeline/answer_60564_1096352‎Cached
Similar14 فوریه ۲۰۰۹ … شهرستان ارومیه با پهناوری ۶۲۲۸ کیلومتر مربع یکی از شهرستان‌های … اهل حق نیز
زندگی می‌کنند. مذهب کردهای ساکن ارومیه نیز سنی است. تاریخچه
Lahzehnama.ir | وجه تسمیه و تاریخچه دریاچه ارومیه – لحظه نما
lahzehnama.ir/fa/news/19526/وجه-تسمیه-و-تاریخچه-دریاچه-ارومیه‎Cached
Similarویکی پدیا:دریاچه اُرومیه با نام سابق دریاچه رضاییه در شمال غربی ایران و در منطقهٔ
آذربایجان واقع شده‌است. این دریاچه طبق آخرین تقسیمات کشوری، بین دو استان …

وجه تسمه شهرستان ارومیه در سایت به روز فایل


لینک منبع و پست :وجه تسمه شهرستان ارومیه
http://berooz.flie.ir/%d9%88%d8%ac%d9%87-%d8%aa%d8%b3%d9%85%d9%87-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%87/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

سه شنبه 5 بهمن 1395



مفیدستان:

وی حداقل سن مناسب برای کاشت مو را ۲۶ تا ۲۷ سالگی عنوان می‌کند و می‌گوید: البته این به‌معنای آن نیست که یک فرد ۲۴ ساله نمی‌تواند این کار را انجام بدهد. ثبات ریزش مو و مناسب بودن پشت موی متقاضی مهم‌تر از سن است.

این متخصص پوست و مو تأکید می‌کند: با توجه به این که پیوند مو با برداشتن بافت از ناحیه پشت‌سر بیمار انجام می‌گیرد، کسانی که پشت موی آنها کم است، امکان کاشت مو ندارند.

روش‌های کاشت مو

روش‌های کاشت مو متفاوت است و گاهی در تبلیغات مشاهده می‌شود که برخی پزشکان بر یکی از این روش‌ها و برتری آن بر روش دیگر اصرار و تأکید دارند.

دکتر احسانی درباره این تبلیغات می‌گوید: معیار تعیین‌کننده در انتخاب روش کاشت، وضعیت پشت مو بود و این موضوع سلیقه‌ای نیست. موها به دو روش دانه‌ای Fit و نواری Fut کاشته می‌شود. در روش نواری، بافت مو به طول ۲۵ ـ۲۰ سانتی‌متر از پشت‌سر بیمار برداشته و سپس زیر میکروسکوپ ریز و در سر کاشته می‌شود. در روش دانه‌ای، موها دانه به دانه برداشته و کاشته می‌شود.

این متخصص پوست، مو و زیبایی تأکید می‌کند: هیچ روشی برتری ندارد. همان طور که اشاره شد، انتخاب روش به موهای پشت‌سر بستگی دارد. گاهی ممکن است حتی از دو روش نواری و دانه‌ای برای کاشت در یک نفر استفاده شود. وی ادامه می‌دهد: روش نواری با وجود آن که آسیب کمتری به مو می‌زند، اما افراد چون نگران خط برش هستند، ممکن است آن را خوب ندانند در صورتی اگر عرض برش زیاد نباشد و خوب بخیه زده شود، اثری از محل برش باقی نمی‌ماند.

دکتر احسانی خاطرنشان می‌کند: به واسطه ظرافت‌های مربوط به روش نواری، افراد غیرمتخصص از روش دانه‌ای بیشتر استفاده می‌کنند.

تعداد فولیکول‌های قابل پیوند

یکی دیگر از نشانه‌های کذب بودن تبلیغات، تعداد فولیکول‌های قابل پیوند است. افراد غیرمتخصص، تعداد موهای قابل پیوند را ۱۷ تا ۲۰ هزار فولیکول عنوان می‌کنند در صورتی که دکتر احسانی این ادعاها را غیرواقعی می‌داند و می‌گوید: متوسط کاشت، ۴۰۰۰ تا ۶۰۰۰ مو در یک جلسه است. اگر متخصصی برش را خیلی بزرگ بگیرد، ممکن است به ۷۰۰۰ مو برسد. باید توجه داشت طول برش هرچه بیشتر باشد، ریسک جاگذاری آن نیز بیشتر است.

وی ادامه می‌دهد: در روش دانه‌ای هم بیشتر از ۱۷۰۰ واحد مو قابل برداشت نیست. این واحد نیز ضرب در ۳ می‌شود که متوسط فولیکول‌های قابل کاشت به ۴۰۰۰ تا ۵۰۰۰ می‌رسد. ادعای کاشت مو، بیش از این ارقام استاندارد فقط تبلیغ است.

این متخصص پوست، مو و زیبایی در پاسخ این پرسش که چرا امکان دریافت بافت مو از اعضای درجه یک خانواده وجود ندارد، می‌گوید: چون تعداد آنتی‌ژن‌ها خیلی زیاد می‌شود. این موضوع همچنان در دست بررسی است.

درصد اندک موفقیت کاشت مو در زنان

طاسی و ریزش مو در مردان شایع‌تر است، به گونه‌ای که بیش از ۹۰ درصد مراجعان کاشت مو را مردان تشکیل می‌دهند، اما در این میان، زنان نیز گاه به دلیل مواجهه با این مشکل برای کاشت مو اقدام می‌کنند.

به گفته دکتر احسانی، میزان موفقیت کاشت مو در زنان کمتر از مردان است چرا که اغلب زنانی که نیاز به کاشت مو پیدا می‌کنند، پشت موی مناسبی ندارند.

این متخصص پوست و مو، وراثت و ژنتیک را دلیل ضعیف بودن پشت مو در زنان عنوان می‌کند و می‌گوید: اقدامات درمانی پیش از جراحی برای زنان فایده‌ای ندارد.

انتظارات غیرواقع بینانه

برخی افراد قبل از جراحی زیبایی نسبت به فرآیند درمان، اطلاعات لازم و کافی دریافت نمی‌کنند. به همین دلیل انتظارات غیرواقع بینانه نسبت به آن عمل تعریف می‌کنند و می‌خواهند در مدت زمان بسیار کوتاهی شاهد نتایج جراحی باشند.

دکتر احسانی این انتظارات را یکی از مشکلات پزشکان در رابطه با برخی متقاضیان کاشت مو عنوان می‌کند و می‌گوید: افرادی هستند که با طاسی کلی مواجه هستند و انتظار دارند کل سر مو کاشته شود در صورتی که چنین امری محال است.

وی ادامه می‌دهد: افرادی به خاطر توصیه دیگران مثلا همسر، خواهر، دوستان یا چشم و همچشمی نسبت به کاشت مو اقدام می‌کنند و به واسطه آن که توقع زیادی دارند و محدودیت کاشت مو پاسخگوی همه انتظارات آنها نیست، برای استفاده از این روش مناسب نیستند، ضمن آن که متقاضیان باید شش تا ۹ ماه صبر کنند که شاهد نتیجه جراحی خود باشند.

کاشت مو برای بیماران خاص

اغلب پزشکان، ریسک کاشت مو برای مبتلایان بیماری‌های هپاتیت و ایدز را نمی‌پذیرند، چراکه معتقدند نمی‌توانند سلامت کارکنان خود را در معرض ریسک قرار بدهند بلکه تجهیزات پزشکی مورد استفاده نیز غیرقابل استفاده می‌شود. به‌همین دلیل به این گروه از متقاضیان توصیه می‌شود تا زمانی که شرایط مناسب برای آنها فراهم شود، از کاشت مو امتناع کنند. برخی پزشکان با کاشت مو برای این بیماران در بیمارستان موافق هستند.

روش تشخیص پزشک با صلاحیت کاشت

یکی از دلایل نارضایتی برخی بیماران از نتایج جراحی زیبایی خود، مراجعه به افراد غیرمتخصصی است که خود را به عنوان جراح زیبایی به متقاضیان معرفی می‌کنند. متخصصان توصیه می‌کنند افراد قبل از اقدام برای هر گونه جراحی زیبایی، تخصص پزشک را از سازمان نظام پزشکی استعلام کنند.

افراد واجد شرایط کاشت ابرو

به گفته متخصصان، کسانی که بر اثر سانحه دچار شکستگی یا افتادگی ابرو شده و خطی بین ابروهایشان ایجاد شده، کاندیداهای مناسب کاشت ابرو هستند. در مجموع نتیجه کاشت ابرو به چند دلیل خوب نیست چون موهای ابرو از سر برداشته می‌شود که برای ابرو خیلی مناسب نیست. رعایت خواب مو مانند ابروی طبیعی بسیار سخت و گاه غیرممکن است و موهای ابروی کاشته شده سیخ سیخ است. از سوی دیگر به دلیل تفاوت سرعت رشد موی ابرو و موی سر، فرد باید به طور مرتب موها را کوتاه کند و به همین دلیل نتیجه آن متفاوت از کاشت موی سر است.



لینک منبع

بازنشر: مفیدستان


عبارات مرتبط با این موضوع

الف بیکارترین رشته‌های دانشگاه کدامند؟ناشناخته ماندن ظرفیت های قابل ارائه مراکز فنی و حرفه ای کشور در بحث مهارت آموزی و کم الف بیکارترین رشته‌های دانشگاه کدامند؟ ناشناخته ماندن ظرفیت های قابل ارائه مراکز فنی و حرفه ای کشور در بحث مهارت آموزی و کم توجهی الت تناسلی در مردان و زنان برهنه

مطلب چندوچون کاشت مو در مردان و زنان در سایت مفیدستان
برای دریافت مطالب مفید به سایت مفیدستان مراجعه فرمایید.


لینک منبع و پست :چندوچون کاشت مو در مردان و زنان
http://mofidestan.ir/%da%86%d9%86%d8%af%d9%88%da%86%d9%88%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b4%d8%aa-%d9%85%d9%88-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

شنبه 2 بهمن 1395


( کل صفحات : 3 )    1   2   3   
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :